du.sePublications
Change search
Refine search result
23456 201 - 250 of 252
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • chicago-author-date
  • chicago-note-bibliography
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 201.
    Nilsson, Sanja
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Schooling Krishna's Swedish Grandchildren: A History of the Swedish Gurukula: Past, Present and Future2014In: INFORM Anniversary Conference: 'Minority Religions: Contemplating the Past and Anticipating the Future, 2014Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    The first ISKCON gurukula was opened at the temple Korsnäs gård in 1979 in Sweden. It was subsequently moved to the farm project at Almviks gård, and operated in different forms until the closing down in 2003. In 2010 the inhabitants at Almviks gård again applied for permission to run a school for children, but the application was denied. This article aims to detail the history of the Swedish gurukula in relation to the international development of ISKCON-headed gurukulas and discuss the following questions; why was it instigated and why did it close? How has the applications for a new school been received by the authorities? Is it likely that a new gurukula could open up in Sweden and how would it be organized? What is done to educate the children in religious theory and practice at this point?

  • 202.
    Nilsson, Sanja
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies. Gothenburg University.
    She sees the smallest one: Children's of Love and Longing for the Charismatic Leader in Knutby Filadelfia, Sweden2016In: Children and Families in Recent Communal Groups, 2016Conference paper (Refereed)
  • 203.
    Nilsson, Sanja
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies. Gothenburg University.
    "She sees the smallest ones ..”: Children's construction of love and longing for the charismatic leader in Knutby Filadelfia, Sweden2016Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    Knutby Filadelfia is a Christian congregation of approximately 85 members residing outside Uppsala, Sweden. The group became publicly known in January 2004 when a pastor allegedly persuaded a young female member to shoot two other members, one of whom died. The perpetrator of the crime was under the impression that she acted according to God’s will. The murdered member’s sister, Pastor Åsa M Waldau, called “the bride of Christ” by the media, has a unique position as the group´s charismatic leader. Since 2008 Waldau has gone into seclusion, leaving her post as a pastor as an effect of the media coverage. Her role in the congregation is still, however, of great importance. This presentation aims at describing the children in the congregation with special focus on how they perceive their relation to Waldau, and argues that her role as a charismatic leader was enhanced by her withdrawal from the group.

  • 204.
    Nilsson, Sanja
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies. Gothenburg University.
    The Brill Handbook of Nordic New Religions2016In: Nordic Journal of Religion and Society, ISSN 0809-7291, E-ISSN 1890-7008, Vol. 29, no 1, p. 79-80Article, book review (Other academic)
  • 205.
    Nilsson, Sanja
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies. Gothenburg University.
    The rise and fall of the Bride of Christ: The breakup of the contemporary charismatic christian community Knutby Filadelfia, Sweden2017Conference paper (Refereed)
    Abstract [en]

    Knutby Filadelfia is a charismatic Christian congregation of approximately 90 members located in Sweden. The congregation is known particularly for what has been called “The Knutby Drama” taking place in January 2004 when a pastor persuaded a young female member to shoot two members of the congregation, one of whom died. The perpetrator of the crime was under the impression that she acted according to God’s will, expressed in text messages received on her mobile phone. The murdered member’s sister, Pastor Åsa M Waldau, was dubbed “the Bride of Christ” by the media after rumours stating that she has claimed to be the New Jerusalem, and married to Jesus, which later proved correct. Waldau has had a unique position as the group´s charismatic leader since the early 1990s. The mystique surrounding Waldau’s person and a theology based on her in the role as the Bride of Christ in a semi-erotic narrative including a wedding and prophesies in the form of love letters from Jesus (called Dojadid by Waldau) has been sternly denied by leaders and members of the congregation since 2004. However, rapid changes has taken place within the group. Waldau was unexpectedly banned from the congregation in November 2016, and along with her, the charismatic pop icon-like pastor Urban Fält was thrown out of the congregation. Following these drastic measurements, the congregation publicly denounced both leaders and the Christ of Bride-theology, stating publicly that they had been the victims of psychological abuse by manipulative charismatic leaders.

    This paper presents the undercurrents in the sacred story of the Bride of Christ: how it was invented, post 2004 repressed but secretly sustained in practice, and finally by what means it was finally shattered and rejected by the congregation in 2016. It relates these developments to similar events in other new religions and discusses the possibilities of the congregation to survive and maintain its membership beyond the crisis.

  • 206.
    Nordstedt, Frederik
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Tusenåriga religioner på 15 sekunder i nya medier.: En studie om hur användarna uttrycker sin religiositet på mediet TikTok 2019.2020Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    As the use of different digital social platforms grows there has been a question raised by scholars if religious belief and peoples view on religion will change or adapt due to new ways of interaction. The purpose of this essay was to investigate how religion is manifested in a new media such as TikTok and how users choose to aesthetically make the posts. The questions at issue was which religions are represented in user-generated content on TikTok? What is said about each religion on TikTok among the users? What religious areas are affected in TikTok posts and how are TikTok posts related to the way religion is presented? The study consists of a result based on qualitative analysis by using hashtag #religion on TikTok. The analytical approach was done by audiovisual approach together with a hermeneutic method to interpret the findings. The findings were then categorized by religious traditions, then subdivided down to different areas of religious aspects to get a clear view of what was said in every represented religion. The result showed that all traditional religions is represented to a great extent and the findings also revealed that a general structure emerged from the viewpoints that there is no religious dissonance on TikTok despite the notion that modern religiosity is characterized by individualization and subjectivation. Rather it emerged that what is said about respective religions is often linked to the traditional discourse of each religion. It also emerged that language was central to the presentation and the preferred way of communicating in TikTok posts marked with #religion.

  • 207.
    Nyberg, Linn
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Att förstå och leva i ett samhälle präglat av mångfald: Tre filosofiska perspektiv på valda delar av ämnesplanen i religionskunskap2017Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie syftar till att, genom en komparativ ideologianalys, analysera tre valda filosofiska modeller och uttolka vilka implikationer dessa kan ha vad gäller religionsämnets syftesbeskrivning ur LGY11; att eleverna ska "förstå och leva i ett samhälle präglat av mångfald." Studien syftar inte till att argumentera för någon specifik modell. De modeller som analyserats är hämtade ur verk författade av Charles Taylor, Seyla Benhabib samt Martha Nussbaum. Analysen påvisade såväl skillnader som likheter mellan de olika modellerna. Analysen påvisade att kristendomens särställning som "förvaltare av den svenska värdegrunden" kan vara en problematisk aspekt av läroplanen då kristendomen kan tas som neutral, objektiv eller tolkas som innehållande en "god" essentiell kärna. Ett annat resultat vilket uttolkades av de analyserade modellerna var att förståelse för de andra, måste föregås av en kritisk granskning av, eller medvetenhet om, den egna utgångspunkten. Detta tolkades som ytterst relevant i en religionsundervisning vilken syftar till att uppnå förståelse för mångfald

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 208.
    Paananen, Satu
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Tråkiga kristna och intressanta muslimer: En enkätundersökning om gymnasieelevers attityder mot religioner och religiösa människor2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Undersökningen är en kvalitativ enkätstudie. Studiens syfte är att ta reda på vilka attityder mot religionen och de religiösa kan hittas bland ungdomar som går andra och tredje år på gymnasiet. Två diskurser gällande vanliga attityder gentemot muslimer och buddhister används som ramar i enkätsfrågor samt några attityder som de kristna upplever att människorna har gentemot dem. Även religionssociologiska teorier om varför en människa blir religiös används för att skapa analytiska kategorier.

    Samma diskurser och teorier används även för att granska resultatet. Attityderna som teorierna kopplar till de kristna, muslimer och buddhister syns i mitt material, men oftast är det elevens egen religiositet, agnostighet eller ateism som ger upphov till vissa attityder mot de religiösa i en annan religion. Bland eleverna i undersökningsgruppen är den vanligaste tanken om varför en människa blir religiös att denne söker efter mening och tillhörighet.

    Studien kopplar även attityderna mot de religiösa till skolans värdegrund och ämnesplaner i religionskunskap.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 209.
    Palo, Sandra
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Värderingar i religionsundervisning: En studie om hur två gymnasielärare uttrycker sig om sin undervisning i nya religiösa rörelser2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Forskning har visat att det finns väldigt mycket fördomar om nya religiösa rörelser. Ofta läggs det mycket fokus på det som är exotiskt och annorlunda med rörelserna och de kallas ofta för det mer negativt laddade ordet sekt. Syftet med den här undersökningen är att ta reda på hur två gymnasielärare presenterar sin undervisning om nya religiösa rörelser. Jag vill titta närmare på om de ger uttryck för speciella värderingar när de talar om sin undervisning och vad de använder för terminologi. Metoden är kvalitativa intervjuer med två gymnasielärare i religionskunskap. Undersökningen visar hur det finns en del problem inom begreppsanvändning, hur fokus till viss del läggs på det som är exotiskt och annorlunda samt att lärarna själva har en del, både positiva och negativa, värderingar om nya religiösa rörelser.

  • 210.
    Park, Andreas
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Levd religion i religionsundervisningen: En diskursanalys av lärares formuleringar om representation i religionskunskap2020Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Today we live in a world that can be called a global society since people more than ever before move across nations. The Swedish curriculum for secondary school emphasizes this change and places a higher demand on the education to learn the ability to live within cultural diversity. Several scholars emphasize that Swedish RE commonly starts from a secular position which makes religiosity as something that others do and places this group outside of society. Lived religiosity is a term that is supposed to close the gap between religion and the society that focuses on the insider’s perspective. This study therefore aims to look at how teachers in religious education express that religion is represented in their teaching. With the questions how the teachers describe the purpose of teaching about world religions, and how they talk about different methods of teaching? To examine this, four qualitative interviews with RE teachers have been made and then analyzed with a discursive method. The result showed that most of the teachers was placed under an individual discourse that emphasizes on religious individuals to describe what motivates their religiosity. This is applicable to a lived religion which can open up for different opinions and include religious students. The result also showed a social discourse among some of the teachers which can be interpreted from a more secular point of view, which can then relate to create the opposite effect. Most of the teachers were liked to a representative discourse when it comes to talk about methods of teaching. These methods originate from meeting an inside perspective and includes for example, working with written stories or bringing religious practitioners in to the classroom.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 211.
    Persson Jägerud, Linnea
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Wicca: En analys av en initiationsritual2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The aim with this study is to analyse the first of the three initiatory rites in the Gardnerian and Alexandrian Wicca traditions through the theory of Arnold van Gennep and Victor Turners development of his theory. My method is a hermeneutical one where I interpret my emic material through a theoretical lens. In this way I am hoping to achieve a greater knowledge regarding the ritual process, its connection to the idea of transformation and also acquire a glimpse of the Wiccan world view. My higher aim is to contribute, albeit in a small scale, to the growing body of literature concerning modern forms of western eso-tericism. This form of religion has for far too long been a subject to academic neglect. By ap-plying religious theories and concepts to Wicca I am hoping to show that it is possible, and worthwhile, to study this form of religious expression through a historical perspective.

  • 212.
    Pihlgren, Rebecca
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Hur beskrivs begreppet nya religiösa rörelser utifrån olika forskares perspektiv?: En begreppshistorisk studie – Vad är egentligen nya religiösa rörelser?2019Student paper other, 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie avser en begreppshistorisk ansats där syftet är att undersöka vilka olika förståelser av begreppet nya religiösa rörelser som återfinns hos några ledande forskare inom forskningsfältet. Studien ser utifrån forskares perspektiv och beskrivning om hur begreppet nya religiösa rörelser har definierats. För att få svar på frågeställningarna har tidigare forskning och litteratur som behandlar ämnet nya religiösa rörelser belysts. För att skapa en mer innehållsrik studie utgår bakgrundsavsnittet från de aktuella kursplaner och kommentarmaterial från grundskolan och gymnasiet samt två läroböcker från två olika tidsperioder som visar på skillnader i begreppsbeskrivningen av nya religiösa rörelser. Det som står i fokus i min studie är hur nya religiösa rörelser definieras rent begreppsmässigt och med hjälp av flera forskare har jag kunnat kartlägga definitionen av begreppet. I studien har jag använt mig av en begreppshistorisk analys. Det som passar in i min studie är främst möjligheten att begreppet kan undersökas semasiologiskt (begreppets betydelser) och onomasiologiskt (begreppets förändringar). I diskussionen diskuteras det resultat som framträtt från de olika forskarnas förståelser av begreppet tillsammans med de två läroböcker och läroplaner för grundskola och gymnasium. Resultatet pekar sedan mot en förändring av begreppet nya religiösa rörelser och hur definitionerna har vidgats med hjälp av flera forskare.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 213.
    Rasmussen, Daniel
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Karbala-dramats mening: En strukturalistisk analys av Karbala-dramat enligt ’Ammaral-Duhnī2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 214.
    Ringnér, Anna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Djuretiska positioneringar inom gymnasiala hästkurser: En kvalitativ diskursanalys kopplad till skolans värdegrund2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Bakgrund och syfte: Inom gymnasieskolans hästkurser möts elever och lärare som alla har ett starkt intresse för häst. Med detta intresse följer även olika etiska synsätt på hantering och användning av hästar. Integrerat med undervisningen löper arbetet med skolans värdegrund. Syftet med den här studien är att undersöka vilka djuretiska diskursiva positioneringar lärare inom gymnasieskolans hästkurser intar och hur dessa positioneringar framkommer i undervisningen. Detta speglas sedan mot skolans värdegrund.

    Metod: Empirin är ihopsamlad genom intervjuer med lärare och lektionsobservationer. Sedan har materialet analyserats med hjälp av analysinstrumenten diskursanalys samt Kronlids djuretiska diskursiva perspektiv antropocentrism, biocentrism och ekocentrism.

    Resultat: Förutom de av Kronlid uppställda perspektiven upptäcktes två ytterligare perspektiv – "antropocentrism med djurens väl i centrum" samt "en gemensam relation". Lärarna positionerade sig inom alla perspektiv men i undervisningen uteblev positioneringar inom antropocentrism och ekocentrism.

  • 215.
    Romelin, Hanna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Shejk eller terrorist, annat finns inte att välja på: En litteraturstudie om muslimsk identitet på vita duken2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this thesis is to examine the field of research regarding Hollywood feature films, the construction of stereotypes of Muslims and Arabs and what impact the negative stereotypes might have on Muslims’ concept of the self. The purpose is also to discuss what consequences this can have for the multi-cultural classroom. In order to fulfill the purpose, three questions where created. The first one was to examine research regarding the Hollywood feature films portrayal of Muslim stereotypes. The second question was to examine research regarding the feature movies impact on the conception of the self. The third question was to examine the research regarding feature films negative portrayal of Islam and Muslims own comprehension of the portrayal. The analysis has been conducted as a systematic literature study of material relating to feature films portrayals of Muslims and Arabs, Muslims’ own opinions of the portrayal and material relating to feature films effect on identity.

    The reached conclusion is that Hollywood’s feature films portrayal of Islam, Muslim and Arabs are utterly negative and limited. The examined research also shows that feature films have a huge impact on the viewers’ everyday life and concept of the self. Some research shows that feature films is a source to viewers’ existential questions and can also work as building blocks to their own identity. The research regarding Muslims’ own conception of feature films portrayal of Islam where limited. The examined researched show that Muslims’ have been victims of discrimination, hatred and violence from the society. However, how it might inflict the perception of Muslims identity have not been clarified.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 216.
    Rosenberg Cemazar, Anna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies.
    Honor Killings: Focus on Sweden2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 217.
    Sandberg, Martin
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Att exkluderas ifrån sin religion Diskurser i religionsböcker2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Hur är diskursen om religioner i religionskunskapsböcker? Syftet med examensarbetet var att

    analysera fem stycken läroböcker i religionskunskap som är utgivna efter Gy 11 och den

    granskning av läromedel som analyserades i del ett av examensarbetet. Med hjälp av diskursanalys

    undersöks vilka diskurser som går att utläsa om islam i de nya böckerna och om de diskurser som

    finns om islam skiljer sig nämnvärt ifrån hur kristendom presenteras. Frågeställningarna som

    ställdes var;

    • Hur ser diskursen om islam ut i de utvalda läroböckerna?

    • Skiljer sig diskursen om islam ifrån den om kristendom i de utvalda läroböckerna?

    • Finns det fortfarande spår av de diskurser som kritiserades i examensarbete 1 i de utvalda

    läroböckerna?

    Metoden som använts har varit diskursanalys med teoretiskt ramverk av socialkonstruktionism

    och postkoloniala perspektiv.

    Läroböckerna som ingår i undersökning valdes ut eftersom de är utgivna av de största

    läromedelsförlagen och tillhör några av de mest populära böckerna just nu och att de är utgivna

    eller omarbetade och anpassade efter Gy11.

    Studien visar att det fortfarande finns tillfällen där diskursen om islam blir stängd vilket medför

    en alltför stor generalisering som stänger ute stora delar av den muslimska befolkningens

    trosföreställningar. Däremot visar studien att det har skett en positiv förändring sedan tidigare

    läromedelsanalyser och att även om kristendom i vissa böcker presenteras mer ingående än andra

    religioner, vilket man kan finna en motivation till i läroplanen, så är skillnaden mellan hur

    kristendom och islam presenteras inte är så stor.

  • 218.
    Sandberg, Martin
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Religionskunskapsläroböcker i mångkulturellt klassrum2015Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna uppsats var att analysera studier av läroböcker i religionskunskap för den svenska gymnasieskolan med avseende på hur olika minoriteters religioner och kultur presenteras och om de brister som uppmärksammats speglar en möjlig tolkning av våra styrdokument. De studier som jag analyserat är Jonas Otterbecks vad kan man egentligen begära? Masoud Kamalis Skolböcker och kognitiv andrafiering, Kjell Härenstam och Harald Runbloms underlagsrapporter till Skolverkets rapport I enlighet med skolans värdegrund?

    Kritiken som ges av läromedel är i första hand mot det kunskapsurval som läroböckerna väljer att framställa. Det forskarna menar är att det inte presenteras vems tolkning som skildras och att religionerna ibland beskrivs som oföränderliga monolitiska enheter. Det finns också kritik mot att det framställs ett vi i läroböckerna som representerar en vit europeisk kristen som ses som human och som kontrasteras mot ett inhumant, traditionellt och ojämlikt dem.

    I det stora hela är kritiken riktad mot läroböckerna och inte mot styrdokumenten, men viss kritik riktas mot att läroplanen skriver fram etik ifrån kristendom och västerländskhumanism vilket kan leda till tolkningar att motsvarande etik inte går att finna hos andra religioner eller icke västerländska värderingssystem.

    Forskningen ger en rad förbättringsförslag så som återkommande statlig granskning av person som själv har erfarenhet av diskriminering. Att det tydligt ska framgå vems version och tolkning som presenteras och att religion och kulturarv inte är något statiskt utan skiftar över tid, i olika sociala skikt, beroende på genuskonstruktion, beroende på materiella och kulturgeografiska förhållanden.

  • 219.
    Schwirkus Sandin, Ingela
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Pojkar, maskulinitet och stereotypa föreställningar2019Student paper other, 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Boys at school are often linked to different types of problems, the so-called boy crisis. This study aims to investigate how masculinity is described in report texts and the upper secondary school's regulatory documents and analyze the material based on current research on masculinity and intersectionality. The survey method combines document analysis and an intersectional analysis. The results and analysis show stereotypes of boys and narrow conceptions of gender as well as a strong heteronorm in school. Religious education can serve as a liminal arena where boys can transcend norms and challenge one-sided masculinity conceptions.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 220.
    Scott, Elin
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Demokratifostran i skolans styrdokument – då, nu &i framtiden?: En jämförande studie av demokratifostran i de svenskastyrdokumenten Skolkommissionen 1946 och Lgr112018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Results in this study appears to show that the moral curriculum of the swedish school, from 1946 to 2011, has contributed to increasing equality between men and woman, the possibilities for self-realization, civics knowledge and choice of profession at the same time as it has participated in creating old and new form of exclusion/alienation. The conclusions lands in the advocacy of regaining the neutrality requirements in the moral curriculum of swedish schools. The school should work according to democratic practices but should not proclaim democratic-poltical doctrines. The moral curriculum should be as thin as possible and use a vocabulary which is open for relativism. The description of the Christian and humanist tradition should be developed into something more inclusive or complemented by the design of the diverse and actual society.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 221.
    Selmane, Fabian
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    En studie om tre ingångsprocesser i två nya religiösa rörelser2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Studiens syfte är att belysa ett fall av ingångsprocessen i Jehovas vittnen samt två fall av ingångsprocessen i den Raeliska rörelsen och diskutera dessa mot tre olika modeller av ingångsprocessen i religiösa rörelser, för att sedan diskutera och jämföra vilka likheter och skillnader som visas i ingångsprocesserna.

    Resultatet tyder på att informanternas ingångsprocess till stor del är väldigt individuell. Det finns inslag av olika steg i informanternas berättelser som gör att de går att koppla till de tre olika modellerna. Den modell som passar bäst in på de tre olika berättelserna över ingångsprocesserna är den modell som är konstruerad av Pernilla Liedgren Dobronravoff. Ingen modell kan dock ses som fullständig baserat på denna studie. Det förekommer en skillnad emellan de olika informanterna från rörelserna Jehovas vittnen och den Raeliska rörelsen i ingångsprocesserna, dock förekommer det även skillnader mellan medlemmarna i den Raeliska rörelsen när det gäller ingångsprocessen, vilket styrker resultatet som tyder på att ingångsprocessen varierar och är väldigt individuell.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 222.
    Sivhed, Elna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Det är han som är präst, men jag har läst mest: En studie om prästrespektive, kön, tro  och makt2015Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The overall aim of the study was to clarify if there are any indications of differences between female and male spouses of the priest, concerning faith. The aim has also been to clarify if the results of the study can be compatible with a feminist theological ethic perspective, where the woman in the church traditionally is considered subordinate to the man.

     

    The study has been conducted on the following questions:

     

    • Is the female spouse to the priest more believing than the male spouse to the priest?

     

    • Is the result of the above asked question, compatible with feminist theological ethics, where male power and female acceptance is perceived as the norm within the Swedish church?

     

    The theoretical perspectives for the study were based upon the sex and gender-distinction, Foucault's view of power and resistance and Malin Rönnblom's explaining model of power.

     

    The method for the study has been both a quantitative one in the form of a questionnaire, and a qualitative approach through interviews. The survey concerned faith in relation to gender, with answers collected from 27 priest spouses. Interviews concerned faith, gender and power, with material from seven interviews of priest spouses.

     

    The study indicates that female priest spouses, to a greater extent than men, are Christian believers. The result can be linked to feminist theological ethics where the woman priest spouse is considered to take a passive and accepting role and hands over the power (over the agenda and preferential right of interpretation) to her husband. One other factor that is not mentioned in the theoretical perspective, but shows to be of importance for the result for both male and female spouses, is education and occupation.

  • 223.
    Sjögren, Johan
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Medierna, individen och svenska skolans värde-grund: En litteraturstudie om film och TVs påverkan på individens värdekonstruktion2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Detta examensarbete har undersökt hur medier och medierade budskap kan påverka individens konstruktion av de egna värdena, och hur detta kunde ställas i förhål-lande till skolans värdegrund. Detta gjordes utifrån tidigare fallstudier och forskning vilken behandlade områdena tv samt spel- och fiktionsfilm. De frågeställningar som söktes svar på i undersökningen syftade till att hitta förhållandet mellan medierade budskap, hur dessa påverkar individen, och hur detta kunde stå i förhållande till de värden som skrivs fram i skolans värdegrund. Frågeställningarna hade följande lydelse: På vilket sätt kan medierade budskap förstärka den demokratiska humanistiska värdegrunden så som den formuleras i skolans styrdokument? Andra frågan löd: På vilket sätt kan medierade budskap undergräva den demokratiska humanistiska värdegrunden så som den formuleras i skolans styrdokument? Den forskning som användes gav två skilda perspektiv på medierade budskap. Det ena perspektivet behandlade tv och film, och framhävde där positiva och värdestärkande effekter vilka kom att harmoniera med svenska skolans värdegrund. Det andra perspektivet behandlade medierat våld i tv och film, och den påverkan detta kunde ha på individens konstruktion av de egna värdena, samt påvisade de negativa effekter som kunde följa på medierat våld. De resultat som framkom i denna undersökning hävdade att både negativa (undergrävande) effekter, och positiva (förstärkande) effekter på individens värdekonstruktion gick att hitta i det undersökta materialet, då dessa effekter ställdes i förhållande till de värden som skrivs fram i skolans värdegrund.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 224.
    Sjögren, Johan
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Våldsbejakande islamistisk extremism – ett minfält inom skolans religionsundervisning?: En intervjustudie om lärares och elevers tankar i mötet med våldsbejakande islamistiskt våld på sociala medier2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Detta examensarbete har utifrån individuella intervjuer med fem elever vilka gick sitt tredje år på gymnasiet, och sex gymnasielärare vilka undervi-sade i ämnet religionskunskap undersökt fyra frågeställningar. Min första frågeställning rörde hur elever och lärare förhöll sig till, och reagerade på den våldsbejakande islamistiska propaganda terrorgrupper Daesh sprider på sociala medier. Frågeställning två och tre rörde hur lärare och elever upplevde att de inom ramen för skolans religionsundervisning fick möjlig-heter att reflektera över, och behandla frågor rörande våldsbejakande islamistisk extremism, samt allmänna attityder till kulturell och religiös tillhörighet kopplat till intryck från sociala medier? Den fjärde frågeställ-ningen behandlade hur elever och lärare inom ramen för skolans religions-undervisning uppfattade att det gavs utrymme att differentiera mellan våldsbejakande islamistiska extremgruppers kulturella och religiösa ut-tryck, och mer generella och för Islam representativa religiösa och kultu-rella uttryck?

    Svaren på dessa frågeställningar visade att det ur en elev och lärarperspek-tiv fanns olikheter i hur man förhöll sig till medierade budskap på sociala medier. Här framträdde att det utifrån ett elevperspektiv fanns en avsak-nad av behandlande av den våldsbejakande islamistiska extremismen inom religionsundervisningen. Ur ett lärarperspektiv sågs den våldsbejakande islamistiska extremismen som ett stickspår, och som ett område vilket på grund av tidsbrist, fick stå tillbaka för annat lärostoff. Begreppet extremism vidgades även utifrån ett lärarperspektiv. Och de anticivilisatoriska vålds-handlingar Daesh utför blev en del av ett större terror - och extremistbe-grepp. Bland lärarna fanns det även varierade attityder till vilka klasser som var mottagliga för diskussioner rörande den våldsbejakande islamist-iska extremismen. Detta kunde kopplas till varierade studiekulturer, det upplevda behovet att diskutera islamistisk extremism inom religionsunder-visningen, samt hur väl läraren kände elevgruppen i fråga. Möjligheterna till differentiering mellan den våldsbejakande islamistiska extremismen, och en mer representativ och rättvisande bild av Islam uppfattades av både lärare och elever som att detta gavs utrymme för inom religionsundervis-ningen. Detta skedde genom lärares positiva framställning av Islam som religion, och genom interkulturella möten där eleverna själva fick möjlig-heter att möta och uppleva Islam, och därmed också få en positiv kontrast till medias ofta negativa framställning av Islam och muslimer.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 225.
    Sohlén, Gwendolyn
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    'Beskrivningar av hinduismen': En kritisk litteraturstudie om hinduismen i tre svenska läroböcker2015Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Undersökningen går ut på att granska tre läroböcker för årskurs 1 i gymnasiet i religion. Det som granskas i dessa är böckernas texter om hinduism. Hinduismen är en Indisk religion som inte är så vanligt förekommande i Sverige, och Indien har under 50 år varit koloniserat av Storbritannien. För att granska texterna om hinduismen kommer utgår jag från ett postkolonialt perspektiv. Det postkoloniala perspektivet finns inom många vetenskaper, och granskar koloniserade länder och olika aspekter av kulturen utifrån det faktum att landet har varit koloniserat, med ett fokus på kolonialmaktens påverkan. Utifrån fyra definierade punkter granskar jag de tre läromedlen och analyserar texterna om hinduism, och kommer fram till att ett postkolonialt perspektiv belyser flera problematiska formuleringar och beskrivningar. Undersökningen om helhet, även om den enbart granskar tre läroböcker av alla de som finns på marknaden, visar att en granskning av hur hinduismen presenteras i läroböcker för gymnasiet kan vara relevant och hjälpa till med att ge eleverna en mer nyanserad bild av hinduismen.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 226.
    Stankovic, Gordana
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Synen på martyrskap inom den shiitiska grenen av Islam utifrån två shiitiska författare och teologer2020Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna uppsats handlar om hur två kända muslimska författare och teologer, Ali Shariati och Murteza Mutahhari, ser på begreppet martyrskap i den shiitiska traditionen inom Islam. Studien presenterar även de likheter och skillnader som finns i synen på martyrskap utifrån de olika författarna och teologerna. De båda tar avstamp ifrån berättelsen om martyren Imam Husayn och Karbaladramat. Material från flera olika författare har använts för att tydliggöra tidigare forskning. Metoden som använts, för att få fram ett resultat, har varit en form av begreppsanalys, där olika begrepp och teman, som har en koppling till begreppet martyrskap, tagits ur sin kontext för att sedan analyseras och bearbetas. I analysen har det framkommit att både Shariati och Mutahhari har en likartad syn och inställning till begreppet martyrskap. Diskussionen i uppsatsen har handlat om att framhålla resultatet av analysen samt att visa på jämförelsen som gjorts teologerna emellan.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 227.
    Stengård, Amy
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Jämställdhet i religionsläromedel: En läromedelsanalys ur ett jämställdhetsperspektiv av kapitlen om islam och kristendom i religionsläromedel2019Student paper other, 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Uppsatsens syfte är att ur ett jämställdhetsperspektiv analysera kapitlen om kristendom och islam i två nyligen utgivna läromedel för religionskunskap på gymnasiet. Utifrån frågeställningarna ska läromedlen undersökas huruvida de är skrivna ur ett jämställdhetsmedvetet perspektiv, om kapitlen om islam och kristendom skiljer sig åt ur ett jämställdhetsperspektiv samt hur de analyserade texterna förhåller sig till läro- och kursplanens riktlinjer om jämställdhet. Tidigare forskning visar att kategorier såsom kön ofta får en egen avgränsad del i läromedel, att män är överrepresenterade och att islam ofta får representera den mindre jämställda och kvinnoförtryckande religionen. Genom det modifierade analysverktyget genustrappan och med stöd av Yvonne Hirdmans genusteori tolkas, analyseras och klassificeras läromedlets texter in på genustrappans steg. Undersökningen visade att de analyserade kapitlen till största del var skrivna sakligt och könsneutralt och saknade jämställdhetsperspektiv, att männen var överrepresenterade och att texter om mäns och kvinnors villkor i högre utsträckning förekom i kapitlen om islam.

  • 228.
    Stillerud, Fredrik
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    "Det är svårt, men det blir bra diskussioner": En intervjuundersökning om religionslärares erfarenheter av att använda skönlitteratur som resurs för arbetet med identitets- och livsfrågor inom ramen för religionskunskapsundervisningen2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Undersökningen undersöker hur sex religionslärare som arbetar med högstadiet och gymnasiet jobbar med identitets- och livsfrågor, samt deras erfarenhet av att använda skönlitteratur i sin undervisning. Urvalet till intervjuerna gjordes genom att lärare i sociala medier, Twitter och facebookgrupper för religionslärare, fick en inbjudan (med bifogat informationsbrev) till en enkät där de fick möjlighet att tacka ja till att delta till en intervju. Inbjudan skickades också runt till ett antal skolor runt om i landet. De lärare som tackade ja till att delta i intervjun fick ett ytterligare informationsbrev där det framkom hur materialet skulle användas och att deltagandet var frivilligt och vad syftet med undersökningen var. De kvalitativa intervjuerna som spelades in via Adobe Connect. Intervjuerna transkriberades sedan och analyserades vid hjälp av fenomenografisk metod. Resultatet visar att lärarna arbetar på olika sätt med identitets- och livsfrågor, allt från att ha det som röd tråd i sin undervisning till att lägga upp det som ett eget moment. Det samma gäller skönlitteratur där vissa aktivt använder sig av skönlitteratur i samarbete med andra lärare, medan andra upplever hinder.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 229.
    Stillerud, Fredrik
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Religion, skönlitteratur och identitet: En litteraturstudie om religionsämnet som arena för elevernas självreflexiva identitetsformering2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I uppsatsen undersöks huruvida fiktionstexter kan vara en resurs för ungas

    identitetsskapande i religionsundervisningen på gymnasiet, och om det finns en

    didaktiskt konflikt mellan förmedlingen av kunskapsstoff och utvecklandet av en

    personlig livssyn. Undersökningen är en systematisk litteraturstudie och material

    har valts ut, kategoriserats och analyserats enligt den metoden. Materialet består av

    vetenskapliga artiklar och avhandlingar. De teoretiska perspektiv som anläggs i

    arbetet är framförallt sociologiska, filosofiska och psykologiska teorier om

    meningsskapande och identitetsutveckling samt litteraturvetenskapliga och

    religionssociologiska om fiktion och dess påverkan på människor. Undersökningen

    kommer fram till att fiktionstexter kan vara en positiv resurs för

    identitetsutvecklande, men att det behöver forskas mer om detta inom ramen för

    religionsdidaktik. Undersökningen visar också på att det finns en tydlig didaktisk

    konflikt mellan förmedlingen mellan kunskapsstoff och utvecklingen av en

    personlig livssyn eller identitet.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 230.
    Storm, Karolina
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Värderingar om sexualitet i gymnasieskolans värdegrund och i kristen etik2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 231.
    Strandberg, Anna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Inomreligiös variation – Representationen av judiska tolkningar och perspektiv: En kvalitativ textanalys av läroböcker i religionskunskap2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Läroböcker utgör en grund för många lärare i deras undervisning. Det innebär att läroböcker behöver hålla god kvalitet och innefattas av de kunskaper som det aktuella ämnet avser förmedla. Religionskunskapsämnet syftar bland annat till att elever ska utveckla förståelse för religion utifrån olika tolkningar och perspektiv. Att religioner inte är slutna system utan dynamiska så till vida att olika religiösa förhållningsätt existerar sida vid sida inte bara mellan religioner utan också inom.

    I föreliggande uppsats ligger fokus på judendomen och syftet har varit att undersöka i vilken mån sex läroböcker behandlar olika judiska tolkningar och perspektiv och därmed kan hjälpa elever att uppnå de kunskapsmål som innefattar inomreligiös variation. Med kvalitativ textanalys som metod har varje lärobok systematiskt analyserats med hjälp av ett analysverktyg som avsågs kunna ge svar på uppsatsens frågeställningar.

    Huruvida de analyserade läroböckerna synliggör inomreligiös variation visade sig variera. Vad gäller gudsuppfattning visade det sig att samtliga läroböcker innefattades av teologisk essentialism då den förmedlade synen av judendomen var förenad med en transcendental makt, en helig gud. Ett kärnessentialistiskt förhållningssätt var också tydligt framträdande i vissa av läroböckerna, vilket fick till följd att inomreligiös variation många gånger uteblev kring judars utövande av bland annat kosher och sabbat. Istället förmedlades dessa i enlighet med traditionell judendom. I vissa av läroböckerna poängterades vikten av att människor formas av sin omgivning vilket innebär att individer och grupper ger uttryck för olika religiösa tolkningar och att graden av strikthet varierar. Kön var en aspekt som i vissa fall kopplades samman med utövandet av religionen och att synen på kön varierar inom de olika inriktningarna. Liksom att judar i Sverige kan ha ett annat förhållningssätt till tro och utövande än till exempel judar i Israel.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 232.
    Sundström, Anna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Religionsundervisning och värdegrundsarbetet i kristna konfessionella skolor2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The aim of this paper was to investigate how the subject of religious studies was portrayed by teachers when it comes to selection and implementation of the subject in Christian confessional schools. Also how the schools and teachers depicted how religion permeated their daily activities. Another aspect which was investigated was how ethics within the religious subject was portrayed and how the work regarding the schools ethic values was executed.

    The questions raised were the following; what does a teacher at a Christian school incorporate into his/her teachings of the subject, and how does the teacher incorporate other religions into the subject? How do the teachers present Christianity during the religious studies classes and other activities? How does the confessional school work with values and ethics?

    The teachers who were interviewed were, Henrik, Oskar and Bertil. Henrik feels the need for a Christian school to exist because it provides a sanctuary for children with a certain faith and allows them to study and be part of a school which is permeated by Christian values. Oskar says that the reason they established the school in the first place was because of the atmosphere at the time. Christian confessional schools had just been permitted and there were strong protests throughout society that Christian studies had been removed from the curriculum in 1969. Bertil believes that a Christian school was needed to meet the specific demands at the time.

    When it comes to results, all of the above mentioned teachers say that they mainly work with the five world religions and alternative religions. Within Christianity and ethics/morals the three teachers focus on practically the same aspects and work in similar ways. The schools resemble each other when it comes to working with values, especially regarding the topics of bullying, equal rights and their methods of working. The only teacher who differed from the others was Oskar. This was because he taught Christianity to a much greater extent that the other two. The presence of Christianity in the schools was made apparent through morning assemblies which reminded of each other regarding content and length. The schools also each had an extra lesson of Christian studies. In addition to this, Broskolan also had a school service once a week.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 233. Sven-Göran, Isaksson
    Ansvaret för en inkluderande demokrati: Vilka målsättningar finns för en inkluderande demokrati?2015Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I denna uppsats har jag gjort en litteraturstudie som söker att utforska de normativa antaganden som finns angående den svenska demokratins förmåga till inkludering. Detta har gjorts utifrån gruppen funktionsnedsattas möjlighet till deltagande och inkludering. Det teoretiska ramverket som jag har använt mig av i studien utgår ifrån Martha Nussbaums capabilitys, Seyla Benhabibs samtalsetik och Iris Marion Youngs fördjupning av den deliberativa demokratin. Materialet som studerats har varit överstatligt dokument i form av förenta nationernas standardregler och nationella dokument i form av proposition 1999/2000:79 samt Medborgarnas Örebro. I resul-tatet framkommer att det finns en normativ tanke och önskan att skapa en inkluderande demo-krati i Sverige så som den kan betraktas utifrån deliberativa modeller. Hinder finns dock vilket tidigare studier visat på när det kommer till hur samhällsgrupper får sina möjligheter till delta-gande och inkludering tillgodosedda. Således finns det en strävan i Sverige att skapa en inklu-derande demokrati där ansvaret är fördelat mellan såväl medborgare som institutioner och myn-digheter. Något som stöttas genom den tanke som finns om en resursfördelning som stöttar inkludering av medborgare oavsett bakgrund.

  • 234.
    Swahn, Kristoffer
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    I valfrihetens spår: En undersökning av friskolereformens effekter ur ett rättviseperspektiv2014Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 235.
    Thiel, Alexandra
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Tillämpas skolans värdegrund genom lärarens yrkesetik?2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 236.
    Thorsberg, Julia
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Sex, normer, roller och ideal: En komparativ textanalys om mäns och kvinnors sexualitet inom islam2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie har haft som syfte att undersöka hur mäns och kvinnors roller, sexualitet och ideal inom en muslimsk kontext ser ut. Detta gjordes genom en analys av tre olika böcker, vilka hade tre olika perspektiv och var producerade under tre olika tidsperioder. Böckerna var Den doftande trädgården från år 1966, vilket var det orientalistiska perspektivet, The muslim marriage guide från år 1995, vilket var det neo-traditionella perspektivet samt Sexual Ethics and Islam från år 2006, vilket var det feministiska perspektivet. För att kunna undersöka dessa böcker analyserades dem utifrån verktyg från lingvistisk och visuell textanalys samt kategoriserades och komparerades. Resultatet blev att böckerna både hade likheter och skillnader gällande mäns och kvinnors roller, sexualitet och ideal. Kvinnor framställdes genom feminina egenskaper som omsorgsfull, hemmafru, vacker och sexuell tillgänglighet, medan män framställdes genom maskulina egenskaper som ledare, styrka, ansvarsfull och sexuell skicklighet. Män kunde också oftare ses som önskvärda deltagare och utföra fler handlingar än kvinnor. I vissa delar av materialet förekom även orientalistiska framställningar.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 237.
    Thörnlund Persson, Maria
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Identitet i religionskunskapsämnet: Olika tolkningar och dess implikationer i förhållande till styrdokumenten2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med litteraturstudien är att göra en begreppsanalys av begreppet identitet samt att diskutera detta i relation till styrdokumenten för religionskunskapsämnet i åk 7-9 och gymnasiet. Detta har gjorts utifrån fyra frågeställningar. Vilka olika innebörder, synonymer och asymmetriska motbegrepp kan identifieras i primärkällorna? Vilka andra begrepp finns i samma semantiska fält som begreppet identitet i primärkällorna? Hur har författarna i samtida forskning använt begreppet identitet i sin forskning? Vad implicerar de olika tolkningarna och användningarna av begreppet identitet i förhållande till aktuella styrdokument? Metoden för undersökningen har varit begreppsanalys där både samtida forskning och deras primärkällor har analyserats. Detta mot en teoretisk utgångspunkt som utgjorts av socialkonstruktionism och essentialism. Undersökningen visar att en essentialistisk tolkning av identitet är problematisk som utgångspunkt för lärare i religionskunskapsämnet.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 238.
    Thörnlund Persson, Maria
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Kunskaper om idealbilder eller levd religion ireligionskunskapsundervisningen2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med undersökningen har varit att identifiera strategier som utvecklats av religionskunskapslärare som har en medveten strävan att motverka en statisk tolkning av identitet(er) i sin undervisning. Eftersom att sådana tolkningar av identitet kan bidra till att diskriminerande strukturer i samhället rekonstrueras. Detta har gjorts utifrån en övergripande frågeställning; Hur närmar sig religionskunskapslärarna i min studie frågan om hur de kan förebygga och motverka de problem som en essentialistisk tolkning av identitet kan medföra? Den övergripande frågeställningen förgrenar sig i tre olika frågor. Varför menar lärarna att en essentialistisk tolkning är ett problem i religionskunskapsämnet? Vilken förståelse för identiteter vill lärarna förmedla till eleverna? Vilka konflikter uppfattar lärarna finnas mellan styrdokumenten och deras yrkesutövning? För att besvara frågorna har religionskunskapslärare med ett särskilt intresse för de här frågorna eftersökts, eftersom att de antas besitta särskild kompetens som är värdefull. Lärarna har träffats i gruppintervjuer som därefter följts upp av enskilda intervjuer. Analysmetoden har utgjorts av innehållsanalys med inslag av idéanalys. Detta mot en teoretisk utgångspunkt som utgjorts av socialkonstruktionism, postkolonialt perspektiv och normkritiskt perspektiv. Analysen har resulterat i att fem nyckelbegrepp har identifierats utifrån vad lärarna anser är viktiga delar av deras undervisning för att förklara och problematisera identiteter. Undersökningen visar att religionskunskapslärare menar att generaliseringar kan vara nödvändiga för att förklara religion men att dessa samtidigt är problematiska på många olika sätt. Istället för att religionskunskapsundervisning ska förmedla idealbilder av hur en religiös människa ska vara menar de att deras uppdrag är att berätta om hur människor formas av religion på ett för varje människa unikt sätt som anpassas till deras liv.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 239.
    Torsman, Martin
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Sexualetik2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
  • 240.
    Tägt, Amanda
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    "Jag tror inte att det är så många som överhuvudtaget frågar om det här.": Fyra prästers förhållande till Uppenbarelseboken2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Uppsatsen utgår från att det blir problematiskt att få Svenska kyrkans värderingar att gå ihop med de värderingar Uppenbarelseboken ger uttryck för, om man läser Uppenbarelseboken ordagrant. Utifrån denna problemställning syftar denna uppsats till att undersöka fyra prästers förhållande till de delar av Uppenbarelseboken som kan tolkas som fientliga gentemot icke-kristna. För att besvara syftet har följande frågor ställts: På vilket sätt kan Uppenbarelseboken upplevas som problematisk för prästerna och vilka uttryck tar det sig? Hur tolkar prästerna de delar av Uppenbarelseboken som kan tolkas som fientliga mot icke-kristna? Hur ser prästerna själva på icke-kristna?

    Kvalitativa intervjuer har använts som metod. Intervjuerna har skett med hjälp av Steinar Kvales intervjumetod kallad semi-structured life-world interview. Uppsatsens resultat visar att ingen av prästerna är negativt inställda till människor av en annan eller ingen tro och att de inte tolkar Uppenbarelseboken som ett argument för att kristendomen skulle förespråka våld eller nedvärdera människor av en annan eller ingen tro. Utifrån Joel Coopers teori om kognitiv dissonans har slutsatsen dragits att prästerna blir tvungna att tolka Uppenbarelseboken på detta sätt för att motverka den dissonans de annars skulle känna inför det faktum att en annan tolkning (enligt prästerna) skulle leda till negativa konsekvenser vilka de själva skulle vara ansvariga för.

  • 241.
    Törnegren, Gull
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies. Uppsala universitet, Teologiska institutionen.
    Utmaningen från andra berättelser: En studie om moraliskt omdöme, utvidgat tänkande och kritiskt reflekterande berättelser i dialogbaserad feministisk etik2013Doctoral thesis, monograph (Other academic)
    Abstract [en]

    The present study has a threefold aim: First, the theoretical aim is to give a contribution to refinement of the theory of dialogue based feminist ethics, concerning the understanding of judgment and narration within such an ethics.  The study also has an empirical aim, defined as to clarify what kind of knowledge, relevant to the moral judgment of an engaged outsider actor, can be received from dialogical interpretation and analysis of a limited selection of critically reflecting life stories. Third, a methodological aim is defined as to develop an approach to interpretation and analysis of reflecting life stories, which renders the storyteller visible as a reflecting moral subject, and makes the story accessible as a source of knowledge for the moral judgment of an engaged outsider actor.

    The thesis combines philosophical reflection and argumentation, with a narrative-hermeneutic method for interpretation of life stories, relating the two to each other in a hermeneutic process.  The theoretical reflection draws on Seyla Benhabibs theory of communicative ethics. A dialogue based model for moral justification and a likewise dialogue based model for political legitimacy are at the heart of this universalistic theory, although in combination with a conception of a narratively and hermeneutically constituted context sensitive moral judgment, based on Hannah Arendt’s concept “enlarged thought”.

    In the reflection, this model is related to other feminist theorizing within the tradition of dialogue based feminist ethics, as found in the works of Iris M. Young, Georgia Warnke and Shari Stone-Mediatore. The empirical study draws on three critically reflecting life stories from Israeli-Palestinian women activists for a just peace. The methodology for interpretation and analysis that is worked out combines dialogical interpretation as presented in Arthur W. Frank’s socio-narratology with a method for structural analysis derived from Shari Stone-Mediatores theory of storytelling as an expression of political resistance struggle.

    The results show that some stories drawing on marginalized experiences have a potential­ to stimulate further public debate through their capacity to enable a stereoscopic seeing, elucidating a tension between ideologically structured discourse and non-linguistic experience; implying that narrative-hermeneutic competence should be considered crucial for public debate.  

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 242.
    Uka, Besa
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Hur ställer sig mansidealet gentemot det kvinnliga inom det kyrkliga prästämbetet?: Ett arbete som synliggör en del uppsättning av normer ur ett genusperspektiv – fokus på den manliga normen.2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie behandlar diskursen om maskulinitet. Syftet med denna studie är att kritiskt granska argumentationer av föreställningar om manlighet och ledarskap genom att granska de diskurser som förekommer inom två kyrkliga grupper. Huvudmaterialet för denna studie är två mailintervjuer, och där ena intervjun består av en kompletterande telefonintervju. Som metod har jag valt att använda mig av tre välkända teoretiker, R W Connell professor i sociologi, Judith Butler – en politisk filosof som väckt debatt i både den offentliga sfären och i den vetenskapliga sfären med hennes texter om genusvetenskap, samt Michel Foucault professor – en inflytelserik tänkare av samhälleliga institutioner och dess maktutövning.

    I huvudresultatet framkommer att det finns olika diskurser som framställer olika maskulina föreställningar. De maskulina föreställningar som förekommer är diskurser såsom Herren, mannens särskilda tjänst- leda och undervisa, faderskapsgestalten.

  • 243.
    Velander, Lena
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Relationer mellan utomjordingar och människor, skapelseberättelser samt influenser från kristendomen: En jämförelse mellan Heaven´s Gate, Unarius och Raeliska rörelsen.2018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 5 credits / 7,5 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Genom att göra en kvalitativ textanalys med komparativ karaktär kommer jag att jämföra tre olika UFO-religioner för att se vilka likheter och skillnader som finns mellan dom i tre olika aspekter. De tre UFO-religionerna som kommer jämföras är Heaven´s Gate, Unarius och Raeliska rörelsen. Dessa rörelser går alla tre under begrepp som, Nya religiösa rörelser (NRR) och UFO-religioner. Ett gemensamt framträdande drag av alla tre rörelserna är att ledargestalterna är karismatiska och har på olika sätt kontakt med utomjordingar.

    Heaven´s Gate startades av Marshall Herff Applewhite och Bonnie W Nettles i början av 1970-talet. Deras ideologi går ut på att utomjordingarna planterat frö av medvetande hos människorna för flera miljoner år sedan. De tror även på återfödelse och menar att det enda sättet att slippa konstant reinkarnation är att undkomma jordens förgiftade atmosfär. För att undkomma reinkarnationen så tror de på att rymdskepp ska plocka upp de mest andligt utvecklade människorna. Heaven´s Gate menar att Jesus var utomjordingarnas sändebud men att hans uppdrag gick fel och istället skickade utomjordingarna Applewhite och Nettles.

    Unarius startades av Ernest Norman och Ruth Norman, 1954. Det som kännetecknar Unarius mest är nog deras profetior om hur utomjordingarna ska landa på jorden och föra med sig teknologi som ska rena luften och göra jorden hel igen. Rörelsen arbetar även mycket utifrån erfarenheten från tidigare liv som måste bearbetas så att människan kan läka. För att kunna nå nästa steg i livet så måste människan förstå tidigare liv. Rörelsen drar paralleller till kristendomen genom att Ernest Norman menar att han var Jesus i ett tidigare liv.

    Den Raeliska rörelsen grundades av Claude Vorilhon, som senare bytte namn till Rael. Han hade fysisk kontakt med utomjordingarna som skickade meddelanden till mänskligheten genom honom. Enligt Raeliska rörelsen så är människorasen ett experiment som utomjordingarna har laborerat fram. Utomjordingarna beskrivs som snarlika människor i utseendet men som i princip är odödliga på grund av deras framsteg inom vetenskap, speciellt kloning. Raeliska rörelsen använder sig mycket av Bibeln för att stryka sina påståenden om att utomjordingar har varit på besök tidigare.

  • 244. Wegersjö, Elin
    Girlpower och Jihad: Västerländska kvinnor inom Islamiska staten2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The Islamic state has been able to recruit women from all over the world with sophisticated use of social media and with a powerful rhetoric that aims to unify Jihadists and create a caliphate. A growing number of Western women are leaving home for the cause of Jihad. This essay aims to analyze the phenomenon of foreign females migrating to the Islamic state and how the Islamic state is drawing women from Western countries with supposed access to, what we often describe as secular freedoms, to join an extremist group well known for its violent ideology and its brutal treatment of women. My method has been reading, comparing and analyzing research and articles with my theoretical lens i.e. social identity theory, transnational activist network theory and the theories of female empowerment. Hopefully this essay will contribute to a broader understanding of the phenomenon of foreign females migrating to the Islamic state.

  • 245.
    Westerblom, Björn
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Konstruktionen av en karismatisk ledare: En jämförande studie av Raël och L. Ron Hubbard2019Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med detta arbete är att använda en komparativanalys för att påvisa likheter och olikheter hos två ledare för nya religiösa rörelser; den Raeliska rörelsen och Scientologikyrkan. Uppsatsen utgår från en kvalitativ metod där rörelsernas eget material såväl som publicerade texter från forskare som studerat rörelserna studerats. Ledare av olika rörelser tillskrivs ofta en karisma vilket får människor att följa dem. Karisma behöver inte bara vara knutet till en person utan även till föremål som exempelvis texter hen producerat. Processen där följarna till en person med karisma lär sig känna igen och erkänna ledarnas karisma kallas karismatisering. De två begreppen har undersökts av Eileen Barker och uppsatsen undersöker hur dessa processer gestaltats när de två ledarna Raël och L. Ron Hubbard beskrivs av sina respektive rörelser.   Uppsatsen har kunnat visa att de två ledarna tillskrivs unika egenskaper och kunskaper som gör dem till mer än vanliga människor. De två ledarnas beskrivs som utvalda av en högre makt för att kunna leda människor till ett bättre liv och mående. Uppsatsen har kunnat visa att de två ledarna som undersökts tillskrivits karisma av sina rörelser och hur de fått den tillskriven genom de hagiografier som skapats för att beskriva deras liv som unika.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 246.
    Westin, Lina
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Erkännande, identitet och autenticitet i läroplanen2015Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Mitt syfte med arbetet är att göra en innehållsanalys av skolans styrdokument: "Läroplan för grundskolan, förskoleklassen och fritidshemmet 2011", vari jag ser till delen innehållande skolans värdegrund och uppdrag för den obligatoriska skolan utifrån teorin om identitet, erkännande och autenticitet baserat på filosoferna Axel Honneth och Charles Taylor. Filosoferna presenteras som komplementära.

    Jag försöker se om och hur innebörden i begreppen identitet, erkännande och autenticitet finns närvarande i skolans värdegrund och uppdrag.

    Elever spenderar en stor del av sin dag i skolan. Det är därför rimligt att påstå att lärare och andra elever kommer att spela roll i identitetsformeringen för den enskilda eleven, detta genom att eleverna får erkännande, misserkännande eller en frånvaro av erkännande.

    Jag kommer fram till att innebörden i begreppen identitet, erkännande och autenticitet delvis finns med i läroplanen, detta genom några ord och fraser som kan argumenteras ha en koppling till erkännandebegreppet, men att ett stycke som direkt berör skapandet av identiteten bör skrivas in i läroplanen. Detta då skolplikten föreligger och identitetsformeringen är beroende av erkännande från andra.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 247.
    Wikblad Bohm, Andreas
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Svenska kyrkan och det tredje sakramentet: En litteraturstudie kring biktens roll och historia i Svenska kyrkan åren 1527-20192020Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 248.
    Wilhelmsson, Lotta
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    De mänskliga rättigheternas framtid: En studie av kritik riktad mot de mänskliga rättigheterna2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
  • 249.
    Winge, Emmelie
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Livsfrågor- ett mångtydigt begrepp: En litteraturstudie om religionsdidaktisk syn på begreppet livsfrågor och närliggande begrepp2015Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Litteraturstudien undersöker olika forskares tolkningar av begreppet livsfrågor samt närliggande begrepp så som existentiella frågor och livsåskådning. Syftet är att undersöka vad religionsdidaktisk forskning anser att livsfrågor är, och hur man kan koppla dessa tolkningar till läroplanen för grundskolan 2011, utifrån de didaktiska frågorna vad och varför? Detta examensarbete är en kvalitativ litteraturstudie, med en systematisk metod när det kommer till sökningsprocessen, vilket innebär att samla in information från vetenskapliga avhandlingar, rapporter och artiklar som berör det valda området.

    Materialet som valdes ut till denna studie var, Falkevall (2010), Livsfrågor och religionskunskap- en belysning av ett centralt begrepp i svensk religionsdidaktik, Gunnarsson (2009), Livsfrågor och livsåskådning, Grönlien Zetterqvist (2009), En vidlyftig begreppsflora? Närläsning av en sjuttiontalsdialog, samt Axelson (2008), Film och mening- en receptionstudie om spelfilm, filmpublik och existentiella frågor.

    Resultatet är indelat efter forskarnas/författarnas namn. Fokus i resultatet är att redovisa varje forskares/författares tolkningar och resonemang kring begreppet livsfrågor och närliggande begrepp, där framgår det att en del resonemang är likartade men att det finns olika uppfattningar kring begreppen. I den jämförande analysen är fokus på att se likheter och/eller skillnader i författarnas resonemang, vilket visar att tolkningar kan göras för att se mer likheter i forskarnas/ författarnas tankar och resonemang kring begreppen. Diskussionen berör hur kopplingar till läroplanen och dess begreppsflora tolkas med utgångspunkt i den sammanfattande bilden av forskarnas/författarnas bild av begreppen.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 250.
    Winge, Emmelie
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    UNDERVISA OM LIVSFRÅGOR: Livsfrågornas roll i skolan2016Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie har varit att undersöka hur yrkesverksamma lärare i samhällsorienterade ämnen mellan årskurserna 6-9, ser på begreppet livsfrågor samt hur undervisning bedrivs rörande livsfrågor. Undersökningsmetoderna för studien var en enkät som skickades ut till 68 stycken lärare, varav 21 stycken deltog i undersökningen samt intervjuer med tre verksamma lärare. Resultatet visade att de flesta lärarna ansåg att livsfrågor är ett brett begrepp som kan innefatta personliga frågor till mera öppna frågor som berör mer på en gruppnivå i samhället och som kanske är mer beroende av vilken kontext man lever i. Begreppet är starkt knutet enligt de flesta i studien till etik och moral, moraliska ideal, människosyn, värderingar och att försöka förstå hur andra människor lever och tänker. Vad som även blev synligt var att undervisning i ämnet inte sker separat utan blir en del i andra delar inom religionskunskap, men även att livsfrågor inte bara är något som rör bara religionskunskapsämnet utan även de andra samhällsorienterande ämnena. Diskussion är det främsta verktyget lärarna använde sig av i undervisning rörande livsfrågor, men populärkultur är även något man använder sig av liksom läroböcker och internetsidor avsedda för SO-undervisning. En slutsats kan vara att livsfrågor är inget som man undervisar om separat, då undervisningen bör ha ett mål, något att bedöma vilket blir svårt om eleverna enbart ska utgå från sina egna livsfrågor. Därför menar några lärare i studien att livsfrågor blir som en röd tråd som går igenom alla de samhällsorienterande ämnena för att olika synsätt ska bli synliga.

23456 201 - 250 of 252
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • chicago-author-date
  • chicago-note-bibliography
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf