du.sePublications
Change search
Refine search result
1234567 51 - 100 of 362
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • chicago-author-date
  • chicago-note-bibliography
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Rows per page
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sort
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
  • Standard (Relevance)
  • Author A-Ö
  • Author Ö-A
  • Title A-Ö
  • Title Ö-A
  • Publication type A-Ö
  • Publication type Ö-A
  • Issued (Oldest first)
  • Issued (Newest first)
  • Created (Oldest first)
  • Created (Newest first)
  • Last updated (Oldest first)
  • Last updated (Newest first)
  • Disputation date (earliest first)
  • Disputation date (latest first)
Select
The maximal number of hits you can export is 250. When you want to export more records please use the Create feeds function.
  • 51.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Gruvsamhället vid Stora Kopparberget som kyrklig utmaning: Faluprästen Olof Ekman (1639–1713) som föregångare för svensk pietism2012In: Fornstora dagar: En antologi med texter om Falun, Stora Kopparberget och Sveriges stormaktstid / [ed] Bo G. Jansson, Inga Lena Ångström Grandien, Falun: Högskolan Dalarna , 2012, p. 10-29Chapter in book (Other academic)
  • 52.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Habermas, kyrka och offentlighet: ett historiskt perspektiv på religionens återkomst2013In: Religionens offentlighet: Om religionens plats i samhället / [ed] Stenström, Hanna, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2013, p. 47-60Chapter in book (Refereed)
  • 53.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Harald Hallén, Arvika och folkkyrkan2011In: Trefaldighetskyrkan i Arvika 100 år. En jubileumsskriftArticle in journal (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 54.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Harald Hallén som kyrkopolitiker2010In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 20, p. 333-336Article in journal (Other academic)
    Abstract [sv]

    This article summarize my dissertation about the victory of the swedish democratic "folk-church" as a parallel to the victory of the Social Democratic ideal of Swedish society as a home for the People (Folkhem).

  • 55.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Hengellinen herätys ruotsalaisessa kaivosyhteisössä 300 vuotta sitten (= Andlig väckelse i ett svenskt bergverkssamfund för 300 år sedan)2009In: Perusta, ISSN 0355-7111, Vol. 36, no 6, p. 338-341Article in journal (Other academic)
  • 56.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History. Svenska kyrkans forskningsenhet.
    Kris och kristnande: Olof Ekmans kamp för kristendomens återupprättande vid Stora Kopparberget 1689-1713. Pietism, program och praktik2015 (ed. 1)Book (Refereed)
    Abstract [en]

    As different Lutheran states tried to secure and implement the heritage of the Reformation at the beginning of the 17th century, criticism soon emerged. The confessionalization did not seem to be a success. Despite increased control and attempts to educate the population, people quite simply did not seem to become more pious. The critics belonged to a new group of readers that had discovered medieval mysticism as a source of increased piety. Johann Arndt (1555–1621) became the central figure in this movement, as his widely popular books about true Christianity were a sort of popularization of medieval monastic mysticism. This new group also eagerly read translated books written by puritan authors, as these delivered more specific guidelines for holier lives. It was in this context of new “middling” groups of pious readers that programs for reform were written by authors like Theophil Großgebauer (1627–1661), Philipp Jacob Spener (1635–1705) and Olof Ekman (1639–1713).This study focuses on the Swedish vicar Olof Ekman and his role as an important pioneer for pietistic ideas in Sweden. Ekman is famous for a program called Promise at Sea (Sjönödslöfte), which was published in 1680. In the first part of my study I mainly focus on this book and its context. Ekman’s program became a Swedish parallel to the Pia Desideria program, published by the main pioneer for pietism in Germany, Philipp Jacob Spener, in 1675. Pia Desideria was the starting point for the pietistic movement as it emphasized reading of the bible, conventicles and a new belief in the future. Ekman and Spener both strove for the activation of the individual’s faith into social practice. The main difference was that Ekman published his text as an exhortation to the young ruler Charles XI (1655–1697), who became the sovereign and absolutist ruler of the Swedish Empire in the same year as the program was published. For Ekman the road to improvement of public piety ran through asystem of public education, financed by the state. In the politically fragmented Holy Roman Empire of Germany, Spener did not have similar possibilities to trust the state as a force for change. Spener had to rely on the church as the key to reform. Interestingly, however, Spener shared Ekman’s hope for the Swedis hking as an ally for creating a more pious life among the lay population. Pia Desideria was never meant for the Swedish Empire. The first part of my study primarily analyses Ekman’s program and its contexts. Ekman’s main inspiration came from the Rostock theologian Theophil Großgebauer’s program Wächterstimme aus dem verwüsteten Zion of 1661. The Promise at Sea was written as a promise to God after Ekman survived a shipwreck on the Baltic Sea in 1679 on his way home to Sweden after fulfilling his duties as a Field Superintendendent for the Swedish Army in Livonia. In that part of the Swedish Empire Johann Fischer (1636–1705) was Superintendent for the church. Fischer was a friend of Spener’s, had studied in Rostock and was influenced by Großgebauer. In the province of Livonia Fischer had received support from the Swedish king to realize Großgebauer’s ideas about popular education in schools, financed by the state. These schools were intended to raise the population from serfdom and place the peasants in Livonia at the same level as other peasants in the Swedish Empire. Serfdom did not exist in Sweden. It is obvious Ekman wrote his program with his experiences from Livonia fresh in mind. As Ekman had published a program that encouraged the state to promote pietism, he became recognized by pietists around August Hermann Francke (1663–1727) in Halle around the year 1700. Joachim Justus Breithaupt (1658–1732) tried to arrange for a translation of Promise at Sea into Latin. Pietists around Francke had ambitions to translate Ekman’s program that advocated a form of state pietism, as they themselves received strong support from the state of Prussia. At the same time, it is striking that Spener’s Pia Desideria was not translated into Swedish at the time.The second main part of my study focuses on how Ekman fulfilled his duties as a pastor in the parishes by the Great Copper Mine in Falun in central Sweden. This town was dominated by industrial activities and was sort of a problem child to the church. The local population worked hard in the mining industry. Wage-labor, high risks of getting injured in the mine and uncertainties on the copper market were just some of the things that contributed to the local challenges Ekman had to face. His program for greater piety was a guideline as he strove for the improvement of teaching in church, popular education in school and better church discipline. For example, Ekman organized the enlargement of the sacristy in one of the main churches in Falun in order to have enough space for teaching and confessions. Ekman tried to obtain funding from the king for wages to what were known as the “extraordinary” teachers of general education in school. At the time in Sweden, basic education was generally performed at home. In Falun many children were fatherless because of the dangerous mine, and thus needed public education. He also published a commentary of Martin Luther’s “Small Catechism”, specifically aimed at his parishioners at the Great Copper Mountain. Ekman’s textbook was the first Swedish catechism that was based upon Spener. Ekman was heavily influenced by Spener’s Latin version of his catechism and Johann Fischer’s version of the so called Frankfurter catechism. Ekman was also the first person in Sweden to introduce a more elaborate version of what was known as the order of salvation (ordo salutis) in a textbook for ordinary people. This order consisted of a series of conceptual steps on the path to salvation. In a town characterized by lack of outer certainty, there was a greater need for an inner path to salvation. I present how Ekman developed this general theme in funeral sermons, where the possibility of experiencing eternal blessings on this earth was put forward as a way to stimulate a holy life. The biblical words from Isaiah 54:10: “For the mountains shall depart, and the hills be removed; but my kindness shall not depart from thee, neither shall the covenant of my peace be removed, saith the LORD that hath mercy on thee” were often used to his mining congregations as a promise of heavenly realities already in this life. Interestingly, Ekman’s funeral sermons have a close similarity to Spener’s. Earlier research has shown that, in an innovative way, Spener emphasized the possibilities of experiencing heaven on earth in his funeral sermons. Another area I investigate in my study is how Ekman also tried to lead his congregation to salvation according to the pattern of the order of salvation in his dealings with church discipline. He strove to reach inside of people in an attempt to evoke true feelings of repentance. Ekman did not want to use hard methods for fear of creating hatred against himself, as this would lead to a situation where the sinner stopped listening to his preaching. In summary, this study explores for the first time an early Swedish parallelto the early German development of pietism. The study is also groundbreaking in terms of putting pietism and the early mining industry in context with one another. Pietism is presented as a local form of a general Swedish confessionalization for facing the social realities created by early industrialization.

  • 57.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Luther som nyckel till svensk statsindividualism?: Recension av nyutgåva:  Henrik Berggren och Lars Trägårdh. Är svensken människa? Gemenskap och oberoende i det moderna Sverige.2016In: Kristen humanism. Årsbok 2017., ISSN 2001-7421, Vol. 78, p. 165-167Article, book review (Other (popular science, discussion, etc.))
  • 58.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Luthersk ortodoxi eller karolinsk puritanism?: Perspektiv på konstruktionen av 1600-talets enhetskyrka som kyrkohistoriskt minne2015Conference paper (Other academic)
  • 59.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Lutherska begrepp och nordisk samhällsteologi2019In: Samhällsteologi: Forskning i skärningspunkten mellan akademi, samhälle och kyrka / [ed] Jenny Ehnberg & Cecilia Nahnfeldt, Stockholm: Verbum Forlag, 2019, 1, p. 35-53Chapter in book (Refereed)
  • 60.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Med Luther för framtiden2010In: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, no 25Article in journal (Other academic)
  • 61.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Olof Ekman (1639–1713) – an ordinary Swedish pastor as a pioneer for pietism: Perspectives on writing ecclesiastical biographies in the tension between local and international contexts2016In: Writing Ecclesiastical Biographies / [ed] Jarlert, Anders, 2016Conference paper (Other academic)
  • 62.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Olof Ekman (1639–1713) – An Ordinary Swedish Pastor as a Pioneer for Pietism: Perspectives on Writing Ecclesiastical Biographies in the Tension Between Local and International Contexts2017In: Spiritual and Ecclesiastical Biographies: Research, Results, and Reading / [ed] Anders Jarlert, Stockholm: Kungl. Vitterhets historie och antikvitets akademien , 2017, 1, p. 54-61Chapter in book (Refereed)
    Abstract [sv]

    Texten problematiserar hur man inom ämnet kyrkohistoria kan möta problem vad gäller en historisk aktörs kontextualisering. Särskilt fokus ligger på skillnaden mellan lokal och internationell kontextualisering.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 63.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Olof Ekman (1639-1713): an ordinary Swedish Pastor as a Pioneer for Pietism2015In: Perspectives upon writing Ecclesiastical Biographies in the tension between local and international contexts: , 2015Conference paper (Other academic)
  • 64.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Pietistisk fromhet under svensk stormaktstid: Faluprästen Olof Ekman och hans Sjönödslöfte som pastoralt program2011In: Press, pietism och lokalkyrka. : Kyrkohistoriska föreläsningar vid ett symposium med anledning av Harry Lenhammars 80-årsdag jämte dennes bibliografi / [ed] Bexell, Oloph, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2011, 1, p. 25-60Chapter in book (Other academic)
  • 65.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Priesthood of all believers as public opinion: An unexplored link between the Lutheran Reformation and the Enlightenment?2015In: Justification in a Post-Christian Society / [ed] Carl-Henrik Grenholm – Göran Gunner., Eúgene: Pickwick Publications, 2015, p. 207-221Chapter in book (Refereed)
  • 66.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Protestantiska nostalgier i återkommande reformationer: Ett kyrkohistoriskt drama i fyra akter2018In: Tidens tecken - Nostalgins nya dåtider, ISSN 2002-4304, no 3, p. 69-85Article in journal (Other academic)
  • 67.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Holze, Heinrich,  Die Kirchen des Nordens in der Neuzeit (16.-20. Jahrhundert), Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/11, Evangelische Verlagsanstalt: Leipzig 2011, 250 S.2015In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619Article, book review (Other academic)
  • 68.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Jarlert, Anders (red.) Kyrkohistoria - perspektiv på ett forskningsämne2010In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619Article, book review (Other academic)
  • 69.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Jarlert, Anders (red.) Magnus Friedrich Roos - ein Württembergtheologe und Schweden2014In: Pietismus und Neuzeit: ein Jahrbuch zur Geschichte des neueren Protestantismus, ISSN 0172-6943, Vol. 40Article, book review (Other academic)
  • 70.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Johan Herbertsson "1689 års katekes av Olaus Swebilius"2019In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, no 1:119, p. 235-236Article, book review (Other academic)
  • 71.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Jürgen Beyer "Lutheran Lay Prophets in Lutheran Europe (c 1550 - 1700)"2019In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, no 1:119, p. 211-213Article, book review (Other academic)
  • 72.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension av Kurt E. Larsen (red.) Historiebruk i väckelseforskningen (Bibliotheca Historico-Ecclesiastica Lundensis 58)2016In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, Vol. 116, p. 234-236Article, book review (Other academic)
  • 73.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension, efter roll som fakultetsopponent vid Lunds universitet, på Johan Herbertsson, Rättegångsgudstjänsten i Sverige. Reglering och förändring 1684-1989 (Bibliotheca Historico-Ecclesiastica Lundensis 59)2016In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, Vol. 116, p. 206-216Article, book review (Other academic)
  • 74.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Recension som fakultetsopponent av Mikael Hermansson "'En allians av något slag': förändrade relationer mellan Svenska kyrkan och Church of England, 1909-1954"2019In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, no 1:119, p. 245-253Article, book review (Other academic)
  • 75.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Reformation i vidare bemärkelse: 1600-talet som de kyrkliga reformprogrammens århundrade2018In: Visioner för en bättre värld: Pietismen som en transnationell, reformatorisk och utopisk drivkraft / [ed] Ingvar Dahlbacka, Jakob Dahlbacka & Elin Malmer, Lund: Lunds Universitets Kyrkohistoriska arkiv , 2018, 1, p. 15-30Chapter in book (Refereed)
  • 76.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Samlingsrecension: Religion, skole og integration i Danmark og Sverige, Udfordringer til Folkekirken och Nyfiken på Danmark - klokare på Sverige2008In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619, Vol. 108, p. 296-299Article in journal (Other academic)
  • 77.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Svenska kyrkan2008In: Religion i Sverige / [ed] Svanberg, Ingvar; Westerlund, David, Stockholm: Dialogos , 2008, p. 89-97Chapter in book (Other academic)
    Abstract [sv]

    Texten behandlar Svenska kyrkans historiska bakgrund, nutida identitet och organisation.

  • 78.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Sverige – landet uden en Grundtvig: En kirkehistorisk sammenligning mellem Danmark og Sverige2013In: Samfundsbyggeren: Artikler om Grundtvigs samfundstaenkning, Köpenhamn: Anis bokförlag , 2013, p. 221-250Chapter in book (Other academic)
  • 79.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Söderblomsstudier av Staffan Runestam: En recension2005In: Kyrkohistorisk årsskrift, ISSN 0085-2619Article, book review (Other academic)
  • 80.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    The 17:th Century as an Era of Crises and Theological Reform Programs: what can it mean for us today?2015Conference paper (Other academic)
    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 81.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    The Ore Mining Town of Falun as a Challenge for the Church 1687-1713. A Key to a New Mentality?2010In: The Siginficance of World Heritage: Origins, Management, Consequences / [ed] Jansson, Bo G; Jansson, Bo G, Falun, 2010Conference paper (Other academic)
    Abstract [en]

    The aim of this paper is to interpret early Swedish Lutheran pietism in a new framework: ore mining areas. In situations disrupted by war humans could discover themselves as individuals during the decades around the year 1700. The individual found himself no longer integrated in any secure form of community. This is recognized by earlier research. My intention is to analyse proto-industrial, ore-mining districts with agglomerations of miners as another area where the integration of the household did not work well in all respects. I focus my paper upon the case of the Copper-mining industry by the city of Falun. The local vicar Olof Ekman (1639-1713) has been pointed out as one of the big pioneers of Pietism in Sweden; a new form of spirituality that focused upon the internalisation of the Christian creeds and ethics. I aim to present a local programme for integrating individuals as an new way of creating order and discipline. An order that very well can be seen as anticipating more modern forms of social order in the Western world.

  • 82.
    Claesson, Urban
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Tidig svensk pietism: ett forskningsprojekt om kyrkoherden Olof Ekman i Falun (1689 – 1713)2012Other (Other academic)
  • 83.
    Claesson, Urban
    et al.
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, History.
    Neuhaus, SinikkaLunds universitet.
    Minne och möjlighet: kyrka och historiebruk från nationsbygge till pluralism2014Collection (editor) (Refereed)
  • 84.
    Coelho, Rita
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Honour killings: a thematic analysis within European newspapers2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Honour killings are considered by the perpetrators the only path to maintain theirs and their family honour, preventing other's to follow behaviours that move away from traditional patriarchal values. With the aim of exploring how honour killings are characterised, a qualitative study within three European newspapers, in three different languages, was conducted. The findings showed that often the victims are characterised as young women and girls that want to live independently from their birth cultures or that acted in a way considered to be a dishonour to their family culture. Perpetrators are often described as family members, mostly males to whom honour is worth more than life. However, some of the news articles launch the debate of the thin line that divides honour crimes and domestic violence making this not a cultural problem but a widespread cross-cultural reality.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 85.
    Davydova-Bila, Ganna
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Familjeetikens principer ur flera teoretiska perspektiv2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syfte med denna studie är att analysera etiska principer som kännetecknar familjer i senmoderniteten. För att uppnå det syftet beskrivs grundläggande familjeformer och familjeformers egenskaper, tolkas etiska värderingar ur de vuxnas och barnens perspektiv, och analyseras dessa principer med hjälp av etiska teorier.

    Studien använder sig av textanalys som metod för att analysera empiri (sociologiska artiklar samt examensarbeten av kvalitativ karaktär). I studien samspelar två perspektiv på familjesystem – det sociologiska och det etiska perspektivet. Den sociologiska synen på familjen underlättar förståelse för förändringar som sker i familjer, och Benhabibs, Noddings samt Mogårds etiska teorier används för att tolka och fördjupade etiska begrepp (kärlek som eros och agape; ömsesidigt ansvar i omsorgsprocessen; autonomi och lojalitet; "gemensamma lycka") som återfinns i det empiriska materialet. De tre etiska teorierna omstruktureras i enighet med empirins krav (spektrum av begreppen), vilket möjliggör att föresla en sammanfattande syn på den nutida familjeetiken.

    Resultatet i denna studie visar att förändringar i familjesystemet påverkar familjemedlemmars uppfattning av etiska principer. Därför bör etiska teorier kontinuerligt vända sig till en förnyad förståelse för familjen genom att anlita kvalitativa undersökningsmetoder samt ett tvärvetenskapligt tillvägagångsätt i analys.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 86.
    Elvefeldt, Sara
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    ALLT FRÅN HOROR TILL HJÄLTINNOR: En feministteologisk studie av fyra utvalda kvinnliga gestalter från judendomen och kristendomens religiösa urkunder2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Arbetet är en feministteologisk studie av fyra kvinnliga gestalter från judendomen och kristendomens religiösa urkunder. Syftet med arbetet är att synliggöra kvinnor från religiösa texter och hur de får status för sin egen person eller gärning. Arbetet använder feministisk exegetik och kontextualisering med ett aktörsperspektiv som metod för analys. Målet är att undersöka hur de kvinnliga gestalterna beskrivs, vilken status de har, vilken handlingar de utför och hur det erkänns samt om det sker en förändring i status under historien och vad förändringen beror på.

    I arbetet står fyra kvinnliga gestalter i fokus: Sara, Ester, Rachav och Foibe från olika delar i judendomens och kristendomens religiösa urkunder. Som representant för den judiska urkundstexten är JPS Hebrew-English Tanakh från 2003 i översättning av The Jewish Publication Society. Där återfinns Sara och Ester. Som företrädare för kristendomens religiösa urkund valdes Bibelkommissionens översättning av Bibeln utgiven av Verbum förlag 2011 och här finns Rachav och Foibe.

    Analysen är uppdelad utifrån kvinnorna i kronologiskordning med gestalterna från Tanakh först följt av Bibeln. Varje gestalt studeras utifrån ett feministiskt perspektiv med fokus på kvinnornas agerande och status i förhållande till sin kontext. Sedan relateras gestalterna och deras beskrivning till ämnesplanen för religionskunskapsämnet i gymnasieskolan och vilka möjliga användningsområden de har i undervisningen. I resultatsammanfattningen och diskussionen kopplas resultatet till frågeställningarna, detta resulterar i slutsatser som att kvinnornas status förändras under historien vilket påverkas både av dem själva men även av yttre faktorer. Att kvinnorna är aktörer i sin kontext men även är beroende av andras agerande är slutsatser som kan dras av beskrivningarna kring de kvinnliga gestalterna från judendomen och kristendomens religiösa urkundstexter.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 87.
    Elvefeldt, Sara
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    FRÅN HORA TILL HELGON: En litteraturstudie om tre forskares tolkningar och analyser av kvinnliga gestalter i urkunderna för judendom, kristendom och islam som normförmedlare2016Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Arbetet är en litteraturstudie som undersöker hur forskare beskriver kvinnliga gestalter från religiösa urkunder och vilka normer dessa förmedlar. Syftet är att undersöka vilka normer som förmedlas och vilka gestaltningar som lyfts fram, samt att koppla dessa till läroplanens mål kring kön, identitet, sexualitet, socioekonomisk bakgrund, etnicitet, känsla av tillhörighet och mening med religionsvetenskapen. Examensarbetet är en innehållsanalys med kodning som metod för att komma närmare forskarnas tolkningar av kvinnans roll och förutsättningar inom judendomen, kristendomen och islam.

    Till examensarbetet står tre forskare i fokus som företräder tolkningar av urkunderna från respek-tive religion. Judendomen representeras av Carol Meyers (2013), Rediscovering Eve, ancient israelite women in context. Kristendomen av Elisabeth Schüssler Fiorenza (1999), In memory of her. A feminist theological reconstruction of christian origin, samt islam av Asma Barlas (2002), Believing Women in Islam. Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur´an.

    Litteraturanalysen än indelad utifrån ämnesplansmålen där varje bok analyseras utifrån flera undergrupper för att sedan diskuteras. Fokus i analysen är på forskarnas tolkningar av ur-kunderna, inte av forskarnas utläggning av andra författare, arkeologer eller andra källor. I diskussionen jämförs resultatet från de olika kategorierna och kopplingarna med ämnesplanen med frågeställningarna för att få en bild av kvinnliga gestalter från religiösa urkunder samt vilka normer de förmedlar.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 88.
    Engström, Erika
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Att undervisa i religionskunskap: Religionskunskapslärares uppfattning om den egna undervisningen2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This study is a continuation on a previous empirical study in the field of religious education and

    the development of religious education in Sweden and how the development of teaching religion

    has been affected by society. This study intend to examine the teachers perception of the

    development of religious education in Swedish schools. The study sets out to ask the teachers

    about their own thoughts about their teaching in religious education. The questions are the

    following six: 1. Are the teachers experiencing some changes in their teaching due to the years

    they’ve been working? 2. Is there some division between the partaking teachers perception of

    their teaching in the study? 3. Is there some division between the partaking teachers perception

    of how the religious education have transformed during their active time as teachers? 4. Do the

    teachers in the study believe that their conditions have changed during their active time as

    teachers? 5. Is there some agebased conjuction in the result of the survey? 6. Does the result

    from the survey divide from the result from the intervjues in some vital way?

    By using both a survey with and then an interview with six participants the study gained more

    opinions on different levels wich was one of the main goals with the study. The analyzing

    method was choosen based on it’s ability to retell the opinions from the teachers in best possible

    way. To interpretative what the teachers said and how they felt, the study could show what the

    teachers main concerns and opinions really are with a retelling overview from the author. The

    result from the study shows that teachers in religious education in Sweden believes that the

    curriculum has to much matter and to little time to educate the students. The teachers also thinks

    that some changes in the education has been affected from society, mainly IT development and

    integration. The majority of the teachers do believe that the religious education have changed

    during their active time teaching and the result from the survey and the interview are very much

    alike.

  • 89.
    Engström, Erika
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Från kristendomsundervisning till religionskunskap: En granskning av ämnets utveckling från kristendomsundervisning till religionskunskap med ett samhällsförändringsperspektiv.2016Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    Religious education is an often discussed subject. The subject has undergone a major transformation since it was called was all about Christianity. The transformation from "kristendomskunskap" to religious education began in the early 1900s. Larger parts of society were involved in the debates about this. This study will investigate the discussions the transformation created, the influence from society and how the curriculum evolved. My presupposition, which has been confirmed by the study, is that the change in society did have an impact on the curriculum. The study shows how the subject was transformed, which changes in society contributed to the change of curriculum and what the reasons for change were. By analyzing literature and disquisitions it seems clear that some of the questions discussed in the early 1900’s are still under debate. The curriculum has adapted to some of the major changes in society.

  • 90.
    Engström, Maria
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Russian.
    Космическая литургия: православная экология Татьяны Горичевой2016Conference paper (Refereed)
  • 91.
    Eriksson, Evelina
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Socialarbetares möjligheter att stödja sexförsäljare: En intervjustudie och diskursiv analys av hur tre socialarbetare uppfattar att sexköpslagen och de yrkesetiska principerna för socialarbetare påverkar deras möjligheter att stödja sexförsäljare2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    The purpose of this study is to examine social workers’ discourses about the Swedish sex purchase law and how they perceive that the sex purchase law and the social workers’ professional ethical principles affect the social workers’ ability to support people who are selling sex.

    This study is a discourse analytical interview study based on a social constructionist perspective. The study focuses on analyzing the interviews based upon an inductive method. The interviews are qualitative and semi-structured.

    The interviews were conducted by interviews with three social workers with experiences of working with people who sell sex. The central focus of the study is to analyze the social workers’ statements that are regarded as their perceptions. The statements serve as arguments that answers the purpose questions.

    The results show that the interviewed social workers perceive that the sex purchase laws do affect the social workers’ ability to support people who sell sex. On the other hand, they show disagreement on whether the social workers’ professional ethical principles affected the social workers’ ability to support people who sell sex.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 92.
    Falkevall, Björn
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Den decentraliserade läromedelsgranskningen: En analys av läromedelsgranskningen i religionsämnet efter 1991- utifrån hermeneutisk ansats2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med examensarbetet är att undersöka vad som undersöks i läromedelsgranskningar inom religionskunskapsämnet gjorda efter att staten avslutade sin centrala granskning 1991. Fokus är vilket syfte forskarna har med sina läromedelsgranskningar samt vad som undersöks i utvalda granskningar av religionskunskapsläromedel mellan 1991-2015. En jämförelse mellan syftet och vad som undersöks efter 1991 med de riktlinjer staten hade mellan 1938 – 1991 kommer att gö-ras. Med hjälp av en hermeneutisk ansats har fem granskningar av varierande storlek analyserats där jag systematiskt försökt besvara mina frågeställningar. Hermeneutisk ansats menas att jag som forskare tolkar utifrån min egen förförståelse.

    Problemet enligt mig är att lärare idag undervisar utifrån en lärobok som inte är granskad. Har man samma trygghet att luta sig mot efter att staten slutade granska läroböcker? Vad undersöks egentligen i dagens läromedelsgranskningar inom ämnet religion? Slutsatsen är att läromedels-granskningen förändrats över tid och minskat i omfattning efter 1991. Det som undersöks i da-gens granskningar är hur man framställer religioner och kulturer i läroboken, det urval som görs, samt lärobokens svårigheter. En annan slutats är att fokus hos granskarna nästan uteslutande ligger på religionerna islam, hinduism och buddhism. Granskningen av kristendomen och juden-domen lyser med sin frånvaro.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 93.
    Falkevall, Björn
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Exemepel-vis: Det oväntade och föreställningar om religionskunskapslärares professionella kunnande2017In: Nordidactica: Journal of Humanities and Social Science Education, ISSN 2000-9879, no 2, p. 44-58Article in journal (Refereed)
    Abstract [en]

    The article is a critical interpretation of different perceptions of teacher’s professional knowledge as it is implicit in evidence based studies and Learnings Studies, two common ways of grounding the professional knowledge in educational science and in school politics today and therefore studied in teacher education. These two perceptions are analyzed with two metaphors from a research overview by Clandinin & Clandinin, called the conduit metaphor and teacher as curriculum maker. Strengths and shortcomings are pointed out. Especially in relation to unexpected events in teaching situations. A third perception of teacher’s professional knowledge is introduced and labelled teacher as jazz musician and the professional knowledge is viewed as improvisation. Based on the assumption from Gudmundsdottir experienced teachers have developed a curriculum story that helps them to improvisator – the re-active dimension of teaching. The two later perceptions are used in discussing three cases from students teaching. The thesis advocated is that the metaphor jazz - improvisation gives wider focus on RE as a school subject with content and meaning than the other two.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 94.
    Fasth, Julia
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Religiositet i en allsvensk fotbollsklubb: En kvalitativ studie om förutsättningar till muslimskt religionsutövande2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Denna studie har som syfte att undersöka på vilket sätt muslimskt religionsutövande möjliggörs i en allsvensk fotbollsklubb. Forskningen som har gjorts är kvalitativ och har genomförts med hjälp av intervjuer samt en granskning av klubbens skrivna material i form av dess värdegrund. Resultatet har analyserats med hjälp av två teorier som ser olika på mångfald, dels en liberal multikulturalism och dels en radikal multikulturalism – baserade på en distrinktion mellan dessa båda av Anne Sofie Roald. Därtill har John Rawls rättviseteoretiska begrepp "ursprungspositionen" använts som analysverktyg. Det har framgått att den allsvenska klubben har en välkomnande attityd gentemot mångfald. Det har också framkommit att den står på en sekulär grund. Detta kan utgöra en problematisk plats för en muslimsk religionsutövande spelare. Analysen belyser att klubben erbjuder de muslimskt religionsutövande spelarna förutsättningar, men dessa inte är permanenta och det kan ifrågasätta den välkomnande attityden klubben vill förmedla.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 95.
    Fernström, Richard
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Den decentraliserade läromedelsgranskningen: En analys av läromedelsgranskningen i religionsämnet efter 1991- utifrån hermeneutisk ansats2016Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med examensarbetet är att undersöka vad som undersöks i läromedelsgranskningar inom religionskunskapsämnet gjorda efter att staten avslutade sin centrala granskning 1991. Fokus är vilket syfte forskarna har med sina läromedelsgranskningar samt vad som undersöks i utvalda granskningar av religionskunskapsläromedel mellan 1991-2015. En jämförelse mellan syftet och vad som undersöks efter 1991 med de riktlinjer staten hade mellan 1938 – 1991 kommer att göras. Med hjälp av en hermeneutisk ansats har fem granskningar av varierande storlek analyserats där jag systematiskt försökt besvara mina frågeställningar. Hermeneutisk ansats menas att jag som forskare tolkar utifrån min egen förförståelse. Problemet enligt mig är att lärare idag undervisar utifrån en lärobok som inte är granskad. Har man samma trygghet att luta sig mot efter att staten slutade granska läroböcker? Vad undersöks egentligen i dagens läromedelsgranskningar inom ämnet religion? Slutsatsen är att läromedelsgranskningen förändrats över tid och minskat i omfattning efter 1991. Det som undersöks i dagens granskningar är hur man framställer religioner och kulturer i läroboken, det urval som görs, samt lärobokens svårigheter. En annan slutats är att fokus hos granskarna nästan uteslutande ligger på religionerna islam, hinduism och buddhism. Granskningen av kristendomen och judendomen lyser med sin frånvaro.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 96.
    Fernström, Richard
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Genus och sexuell läggning i ett urval av religions-läroböcker för gymnasiet: Hur framställs genus och sexuell läggning inom kristendomen i utvalda religionsläroböcker?2017Independent thesis Advanced level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med studien är att undersöka hur genus och sexuell läggning framställs i ett urval av religionsläroböcker på gymnasiet. Studien utgår från frågeställningarna: Hur presenteras/gestaltas/konstrueras genus och sexuell läggning? Vilka mening-ar/innebörder lägger lärobokstexten/bilden i relation till genus och sexuell läggning? Hur beskrivs begreppen explicit? Samt om det finns resonemang som överskrider stereotyper? Metoden i studien är hermeneutisk ansats och visuell textanalys. Resulta-tet är att mannen framställts utifrån ett antal stereotypa könsroller, och då även kvin-nan. Mannen som Gud, skapar, konung och krigare och då ofta avbildade i inklude-rande perspektiv där makt ges till den avbildade. Mannen gestaltas oftast som en äldre man med skägg. Kvinnan framställs och konstrueras som en moder, och inom mindre sammanhang i den kristna traditionen. Kvinnan är oftast avbildad i exklude-rande perspektiv, och då som en ung kvinna. Sexuell läggning däremot presenteras nästan inte alls, utan enbart två av de utvalda läroböckerna rör vid ämnet. Dock finns det resonemang som kan tolkas överskrida stereotyper, samt explicita avsnitt som belyser både genus och sexuell läggning. Men det finns ändå en problematik kring läroboken som bör uppmärksammas om man ska kunna följa läroplanen för relig-ionskunskap 1 samt skolans värdegrund.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 97.
    Finessi, Martina
    Dalarna University, School of Education and Humanities, History.
    Muslims' participation in Ethiopian Civil Society: findings from field research in Addis Ababa2012Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [en]

    This thesis is an investigation into the Ethiopian Civil Society, with a focus on Muslims’participation and activities. This research is the result of a series of interviews carried on in AddisAbaba during my staying there thank to a scholarship from Pavia University.Chapter One is a general introduction of the study, presenting the object, the methodology anduse of sources as well as the state of the current research of the topics covered by this research.Chapter Two is a framework chapter about Islām in Ethiopia offering an historical perspective aswell as focusing on its characteristics and current developments. Chapter Three deals withEthiopian Civil Society characteristics and with its legal framework. Chapter Four constitutes thecore of this research: in it, I collected the findings of my research describing the presence ofMuslims into Ethiopian Civil Society. I analyzed the activities and characteristics of the differentorganizations and associations that I met in Addis Ababa, their self-representation concerningtheir being related with Islām and their opinions on Muslims’ marginalization and lack of nonpoliticizationin Ethiopia. A set of conclusions constitutes the last section of the thesis.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 98.
    Fire, Anna-Sara
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    “Antingen så är man det eller så är man det inte”: En analys av steriliseringskravet i den svenskakönstillhörighetslagen fram till år 20132018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    I denna studie analyseras sambandet mellan Judith Butlers teori om heteronormen som

    hegemonisk diskurs och den svenska politiska debatten om steriliseringskravet i

    könstillhörighetslagen. Mina frågeställningar i studien är:

    Vilka argument framträder i materialet för tvångssterilisering som villkor för könskorrigerande

    kirurgi?

    Hur kan denna praktik förstås utifrån Butlers teoretiska ansats?

    Analysen sker genom dels en pro et contra analys av de tre huvudargumenten för

    steriliseringskravet som jag har funnit efter en genomgång av alla motioner, skrivelser, statliga

    utredningar och den politiska debatten på ämnet steriliseringskravet av transpersoner. Samt en

    diskursanalys med syftet att förstå steriliseringskravet med hjälp av Judith Butlers teori om

    heteronormativitet.

    Analysen visar att enligt Butlers teori om heteronormativitet som en hegemonisk diskurs så

    förklaras avvikare av heteronormen som overkliga och inte fullt mänskliga och därför kan brott

    och övergrepp, så som sterilisering, begås mot dessa individer utan att övriga medborgare

    reagerar nämnvärt.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 99.
    Forsberg, Camilla
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    Intersektionalitet och religionskunskap: En litteraturstudie om begreppet intersektionalitet och dess användning i relation till religionskunskapens ämnesplan2017Independent thesis Basic level (professional degree), 10 credits / 15 HE creditsStudent thesis
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie är att undersöka begreppet intersektionalitet samt föra en diskussion kring användningen av detta begrepp i relation till ämnesplanen i religionskunskap på gymansienivå. Studien utgår ifrån tre frågeställningar; Hur ser den historiska utvecklingen för begreppet intersektionalitet ut? Hur används begreppet intersektionalitet inom den samtida svenska forskningen samt hur kan det intersektionella perspektivet i ämnesplanen tolkas i relation till den aktuella forskningen?

    I studien har litteratur sökts och valts ut dels utifrån dess relevans i relation till studiens frågeställningar. Litteratursökningen resulterade i 16 olika artiklar och bokkapitel som på olika sätt behandlar begreppet intersektionalitet.

    Studien är indelad i tre delar, där varje artikel presenterats separat. Varje del i undersökningen avslutas med en jämförande analys vars syfte är att hitta likheter och skillnader i artiklarnas framställning av begreppet intersektionalitet och det intersektionella perspektivet. Studien avslutas med en diskussion där resultatet från undersökningen sätts i relation till Skolverkets framställning av det intersektionella perspektivet i ämnesplanen för religionskunskap på gymnasienivå samt dess kommentarmaterial.

    Download full text (pdf)
    fulltext
  • 100.
    Frisk, Liselotte
    Dalarna University, School of Humanities and Media Studies, Religious Studies.
    A Small Town Health Centre in Sweden: Perspectives on the Western Esotericism Debate2013In: Contemporary Esotericism / [ed] Asprem, Egil; Granholm, Kennet, London: Routledge, 2013Chapter in book (Refereed)
    Download full text (pdf)
    fulltext
1234567 51 - 100 of 362
CiteExportLink to result list
Permanent link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • chicago-author-date
  • chicago-note-bibliography
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf